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第一百八十八章 符咒、道藏、太平道

且此时的道士有神异,能见鬼,夜读书而炯炯有神。

八品,夜游:道士魂魄凝实,可以出门移动,沐浴在月光、微风之下锻造魂魄,等级由下到上分为夜行、雨夜行、晨昏行。

神异为耳闻辄诵。

七品,日游:道士魂魄洗练,能够承受日光的炙烤,行走于太阳底下、火焰之中,分为晨日行,午后行,正午行。

神异为过目不忘。

……

“妙不可言!”高仁看完便将《道书》还给了英叔,举起酒碗敬了一杯,说道:“我观英叔能画符箓,不知可否指点我一二?”

英叔表情微微露出纠结之色,为难道:“高壮士,请不要让我为难……”

“英叔取一二不为难的讲解一番,我必有重谢!”

说完,便拿过一叠黄纸,手点朱砂画出了一幅幅小人。

“这是《龙象般若功》的武道功法,我观文生不甚聪慧,修行这门武功却最是适合不过,苦练一年小成之后便有一象之力,乱世将起,也算有些自保之力……功法有十三层,英叔不嫌弃,我现在便能全部写出!”

看着面前的武道功法,英叔眯了眯眼,他似乎看出了一二不凡之处。

沉思良久,英叔抬头看着高仁,说道:“罢了,我便为你讲解什么是符咒!”

“符和咒看似独立,却又统一,符与咒相配合才能发挥出真正的力量!先说符……”

“符是沟通人与神的法宝,所以不是随便可以乱画的,故有所谓‘画符不知窍,反惹鬼神笑;画符若知窍,惊得鬼神叫’的说法。画符的方法成百上千,有的要掐诀存想神灵随笔而来,有的要步罡踏斗,念动咒语……就是在铺纸研墨、运笔等方面都十分考究,更重要的是元气法力的连贯……”

九叔以食之蘸了一点朱砂,在黄纸上画起了符,慢悠悠。

“符有符头、主事神佛、符腹、符脚、符胆五个部位所组成。若以符令引喻为人的话,符头好比一个人的头;主事神佛就好比一个人的思想和心脏;符腹就好比一个腹部的肠胃,是我们书明符咒作用之地方;符脚就好比一个人的脚;符胆就好比一个人的肝胆,一个符令若没有符胆就好像门没有锁一样,坏人都可随便进入。因此,符胆对符令而言有深足轻重之地位……”

“至于画符前的斋戒、设坛、祭礼,只是为了静心归元,若是道心坚定,元气归一,自然不需要这些来清除杂念。但也有诸多禁忌,这些禁忌我不能说,曾经发过誓,绝不外传……

高仁点点头,也没有相逼,说道:“英叔只捡能说的来说!”

“好……若想符咒发出最大的效果,画成的那一刻威力最大,随着时间的推移,元气消散,符也就失去效果了。”

“至于咒语……”

“符乱画只是反惹鬼神笑,咒乱念的话可是伤人害己。这个咒我只能教你一个……”

拿出一张黄纸,咬破食指在上面快速书写,三秒钟时间,一道符箓便完成了。

“这是大将军符,也叫做镇尸符。为钟馗得道时所画,能镇压牛鬼蛇神。赦令大将军到此,意为掌管冥界的大将军手握大权,能号令群鬼,大将军一到,群鬼必服。而且也能用来镇压集天地间怨气秽气而生的僵尸。”

“这是一张八品的镇尸符,只能镇压八品毛尸……”

“哦,对了,僵尸亦有九品。下三品者,行尸、毛尸、甲尸;中三品者,铁尸、铜尸、银尸,或名黑僵、黄僵、白僵;上三品者,金尸、玉尸、魃,或名赤僵、青僵、紫僵。一一对应武道仙道的境界。”

“这咒,你请附耳过来……”

一门《龙象般若功》换了一道符咒,在高仁看来,真的是赚了,当然,英叔也不亏。

一餐饭吃到下午,高仁还没离开义庄,又一伙人急匆匆赶来。

“英叔,英叔……张家岙死人了……大祸,大祸啊!”

这三五个精壮,累得脱力,应该是一口气跑过来报信。

英叔眉头大皱:“怎么回事?”

“一个村子的人都死绝了……英叔,这尸祸真的起来了,怎么办?这可怎么办?官府封了各地要道,我们想逃都逃不了啊!”

一个村子的人都死绝了!

怪不得如此慌乱。

“文生,带上法器,我去看看!高壮士,你可愿同往?”

“也好!”

还未等高仁和英叔赶到那张家岙,浓烟已经直上天际。

英叔远远一打量,皱眉道:“官府烧了村子,不用去了……唉!怎么会这样?怎么会出现屠村的事?”

这时候,又有一群人,老老少少男男女女皆有,拖家带口的沿着官道朝着一个方向赶去。

“喂,怎么回事?”英叔拉过一个壮汉,问道。

“有道人在城外施符水,喝了能挡尸毒。英叔,你也随我们去喝一碗吧!这尸祸一起,可不是闹着玩的……”

简单的说了一句,那壮汉便匆忙追上了大部队,朝着县城的方向跑去。

“师父,我们现在怎么办?要不,我去求碗符水来?”文生眉眼之间很有些发愁。

高仁和英叔对视一眼,“嘿嘿”一笑道:“看来这不是天灾了,是人祸啊!”

“你是说……太平道?”英叔眉头紧锁,咬牙道:“他们怎敢行如此大逆不道之事?应该不会吧!”

“不如去看看?”

南屏县外。

大军封锁。

一员身着铁甲络腮胡子的将军骑在马上,大声呵斥道:“五斗米教的邪道祸乱闽州,尔等休要听信妖言,速速回村……否则,以造反论!某家的刀好久不曾嗜血了……”

“走……走……有妖言惑众者……斩!!!”

“有妖言惑众者……斩!!!”

那将军口中的“五斗米教”,和英叔口中的“太平道”,其实是同一道派。

前者是官府口中对“太平道”的蔑称,来源是入道者,无论男女老幼、高低贵贱,皆须出五斗米入道,因此官府名其为“五斗米教”。

依据高仁脑中的记忆,太平道得三山符箓之一上清道的道统,乃是天下第一大道统源流。

只是,这是要造反了吗?

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