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250回、品佳茗须知雅趣,各着相话难投机

250回、品佳茗须知雅趣各着相话难投机

唐代贵族之间的交往礼节很有讲究进门落座看茶主人先问来意客人再答话。世外修行之人自然没有那么多拘束但梅振衣今天却臭讲究起来等僮仆将茶献上他慢条斯理的举杯品茗大概是嫌水有点烫还撅嘴吹了好几口气。

客人显然不耐烦了米迦勒还能沉得住气但加百列神色变了几变几次想开口打断梅振衣专心致志的喝茶动作。

他们在天国的地位相当显赫与梅丹佐并列是接近至高无上的大天使号称与阿罗诃大天尊最接近的人。但显然对面的两位高人并不了解他们是谁梅振衣心里明白却装糊涂也没把他们当高高在上的神灵就是家中来访的客人而已。

加百列很不舒服她受不了这种很客气很有礼貌但却明显漠视的接待可是又发作不了因为对面那两个人不比他们的修为低。下界来到人世间最繁华的中土没想到遇见这样的异教高人。

加百列正要说话却见梅振衣放下了茶杯开口吟了一首“诗”。他用的是一种奇异的语言与刚才米迦勒说的语言一样缓缓流淌而出带着奇异的音节就是那天梅丹佐殒身时所听见的吟唱声——

“最英俊的天使陨落手持无底地狱的钥匙与锁链他用那锁链锁住了自己打开了地狱之门。……地狱之门将他幽禁封印曾经的一切等待一千二百年后短暂无知的新生他不再是天使之王。”

梅振衣不懂这种语言但当时神念中已解其含义现在一个音节都不差的复述了出来米迦勒与加百列的脸色都变得极为凝重。

“你们为梅丹佐堕落之事而来。他确实堕落入灵台中黑暗的世界所行罪无可赦不知二位能否向我解释这诗篇的含义?”梅振衣先发制人吟诵完诗篇开口问道。

在梅振衣吟诵地同时钟离权一伸手客厅中央的虚空中发出一声响似乎有什么东西被捏碎接着爆发出一团光雾。光影中便是带着火焰的梅丹佐落入何家村中逃遁的场景。整个村庄在瞬间化为灰烬。

不等那两人答话梅振衣目露悲戚之色又问道:“这些村民都是我的亲人与朋友他们安居乐业并无罪过如何受此无妄之灾?”

米迦勒说话了他的声音低沉浑厚带着磁性:“我为往生者祈祷梅丹佐从地狱的火焰中汲取力量终于也被地狱的黑暗所吞噬他将失去曾经拥有地一切。永生、记忆以及荣耀接受一千二百年的惩罚而后成为一无所知的凡人去承受人世间的罪恶与苦难。我们今天不是为梅丹佐报仇而来正如您亲眼所见。他没有逃脱天主的神罚。”

他的话暗示了梅丹佐的结局要受一千二百年的黑暗火焰地灼烧然后变成一无所知的凡人去承受凡人的苦难。其实在他们眼中。像梅振衣这样的修士尽管有神通法力也算是一个凡人。历苦海劫能见前世种种指的是轮回中事轮回之外地事情是不可见的。

加百列的声音很悦耳但却冰冷此刻仿佛也带着无尽的惋惜:“天使之王地堕落是天主的仁慈与无私指引人们向往光明天国路途中他却迷失了自己。”

如果有外人在听这一番谈话。肯定百思不得其解因为他们说的是两种语言完全是鸡同鸭讲也只有声闻智慧神通才能领会彼此的意思如果一定要翻译成一种语言来表达必定有出入。加百列认为梅丹佐的堕落是天主的“仁慈”这个词未必就是汉字中的意思。

梅振衣反问道:“阿罗诃大天尊的仁慈与无私?无量光所建立地另一片天国中有一位守护天神韦驮天是他发愿堕入人间。斩灭了梅丹佐。”

这时善无畏发来一道神念:“梅真人。你不了解灵台化转以上的修为境界他们说的也没错。斩灭梅丹佐是韦昙之功。但其结局也是梅丹佐本人违背修行发愿灵台世界的自我毁灭可以视作阿罗诃所立道法的惩罚。”

善无畏向梅振衣解释了一件事像金仙、菩萨这种修为境界所作所为不能违反自己的修行发愿否则会失去修行功果。也就是说——世上或许会有所向无敌的大法力却不可能存在能够无所不为的神仙。

梅振衣面无表情地说道:“二位既然不是来寻仇地那就是真正的客人我当礼待。但有言在先以梅丹佐之行我必诛之。不论他来自何方又是何人不论还有谁会惩罚他不论我修为如何只尽全力为之。若我也有如他之行亦请自诛诸位明白了吗?”

梅振衣抛出了一个“三不论”表明了自己对梅丹佐之事地立场。

米迦勒:“梅丹佐之事并不光彩我们也不想再提此番前来是为了寻找一件失落的圣物。”

“圣物?您是指神器吗?我听说您有一件天国神器状如度量衡秤擅衡功德业力名叫审判天平你在天国的称号之一就是审判天使是不是?”梅振衣岔开了话题扯到了米迦勒头上。

米迦勒与加百列都吃了一惊面前的这位外教人间修士竟然对他们的底细这么了解米迦勒点了点头道:“是的那是我掌管的圣物梅丹佐手中也掌管了一件天国圣物。”

“二位来自天国仙界贫僧听闻它是阿罗诃大天尊于无边玄妙方广世界中开辟你们见过阿罗诃大天尊吗?”善无畏也开口打岔问起了天国的事情。

加百列手按胸口答道:“在内心中虔诚的仰望自然能见到天主的光辉圣父、圣子、圣灵三位一体。”

这话答的玄妙既没有说见过也不说没见过她告诉对方——圣父的显像、圣灵的光辉、圣子地德行虔诚的信徒都是可以感受到的。

善无畏与钟离权对望一眼都点了点头。钟离权又问道:“我道教修行飞升之后可得长生历化形天劫证金仙成就有灵台化转之功。看二位的修为不在我之下你们的灵台化转之功如何?”

依然是加百列回答语气中带着一丝骄傲:“在心灵的世界里开辟天国将美好的一切奉献给天主这便是我的信仰与荣耀。我造化中地世界属于天主。”

钟离权又问道:“灵台造化之功并非一家修行可证无边玄妙方广世界中也并非阿罗诃天国一处仙界。但据我所知尔等所传之教尽蔽此说使信徒不知无边玄妙方广世界中另有所在所谓天国无非灵台造化之一。……何故如此啊?”

米迦勒阻止了加百列继续说话。不卑不亢的答道:“并无蒙蔽之意其用心无非使世间传人愿心精诚无疑无虑便于解脱。等升往天国有如我等修为之后自会明白无边玄妙方广世界之奥义。”

钟离权问的很刁。以米迦勒等人的修为已有灵台造化之功应该知道无边玄妙方广世界中不止天国这一处仙界为什么在世间留下教门传承时。不提这一点呢?

米迦勒答的很贼他解释说这是因为不必提让世间教徒不疑师、疑法愿心精诚无二这样更便于解脱对于天主而言指引一条升往天国的道路就足够了其余的事情不是他们的责任。

梅振衣在旁边听得明白。善无畏与钟离权都是老谋深算啊借这个机会在套天国地底细。那位女天使加百列显然没什么心机说话很直接把真实情况都答了出来而米迦勒则要老练的多。看见这个场面他也插话了手指罗章问道:“据我所知中土流传的景教是从远夷之地被放逐的分支流派。另有人自称奉阿罗诃正信。斥景教为异端。二位身为守护天国的天使长为何降临到这异端眼前。让他带路?”

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