194回、慷慨投桃知报李欲取先与不多言

妖王扣自然是一人戴一支神识相通好配合紫电、青霜剑联手合击白葫芦是信物有事不仅可以去找乾元山风清、月明也可以去找乔散人更重要的可持此物去见十大妖王。龙空山如今已被十大妖王彻底盘踞不是想进奈何渊就能进去的。

紫电、青霜剑要演练纯熟以自身的修为结合神器的妙用才可以御器相合梅振衣与知焰毫无保留的讲授了两人合器的心得感悟让张果与星云师太一定要在入昆仑仙境之前将这两柄剑的妙用以及配合掌握纯熟这比他们自己摸索要方便多了。

张果走了家中的琐碎俗事都交给菁芜山庄的管事赵启明打理生意、田庄等事务有梅氏五兄弟负责大事则由玉真公主作主。玉真如今不经常住在齐云观大部分时间都留在青漪三山的随缘小筑谷儿、穗儿也常住随缘小筑有什么事提溜转来回传讯。

如今的随缘小筑规模相当不小了除了前厅与两边的侧厅之外后面又修了中庭、跨院、后院。这里相当于梅振衣的私宅后面是平时的清修之地前厅是待客之所中庭还可开筵席供多人饮宴。

承枢峰对面的法柱峰脚下绿树掩映中修了一所“听松居”是专门供访客留宿的地方此时的青漪三山还没什么访客那是为将来准备的静室客房有数十间之多。另外梅毅、立岚、张果等人各有修行居所散落分布在法柱峰中规模都不小。

修行居所不是仅为一个人准备的比如梅毅平时修行的地方叫藏剑庐两进很大的草堂院落中间还有演武场梅氏五兄弟练剑学艺就在这里。全住下绰绰有余。反正梅振衣不缺钱梅家也不缺物力与人力建造规模全按照长远筹划。

梅振衣甚至在法柱峰的另一侧山脚下临青漪湖边的缓坡上修建了一座五湖山庄目前只是雏形还未建造完毕。这里是给大官湖中胡龙腾等几个妖怪准备的钟离权已经预先替他收了这五个徒弟时间还要再等九年。

在梅振衣凿建青漪三山洞天地蓝图中这个洞天福地有两处门户。一个是从齐云峰方向就对着齐云观的后院供自家子弟出入另一处从青漪湖中的方向迎门就是五湖山庄供来访外人出入。这两处门户都挺有意思从齐云峰过来先要跳过断崖从五湖山庄进来后要翻过或绕过法柱峰。

张果刚刚离去没多久。青漪三山就迎来了第一位修行界重要的访客龙虎山掌门张士元的嫡长子张修。

几个月前梅振衣派梅毅去了龙虎山梅六发之事处置的不仅让张家也让天下修行各派无话可说。梅六发是该死但那张侥的举止也不善。仅回一封信道歉是不够的做为往来礼数张士元派自己地儿子亲自登门了。

张修与梅振衣同岁今年都是二十二。但梅振衣是十月生辰他是四月生辰比梅振衣大了半年。此人相貌堂堂一表人才打扮看上去像个书生谈吐很有几分出尘之气与梅振衣很是投缘。

张修来此无非三个目的一是向梅振衣通报张家如何处置张侥并表达歉意；二是对梅家的处置表示感激。上门结交修好。另外还有一个私人的请求就是向梅振衣求药治疗一个人的伤势这个人居然就是得罪梅家的张侥。

提及龙虎山处置张侥不可避免的就谈到了门中戒律一般修行人的戒律是不对外人公开地但道友之间交流时可以相互借鉴。龙虎山的戒律与东华门的内容大体区别不多但做为流传数百年的大派其体系更加详细复杂。

按张侥的举止。与梅六发动手并不算违戒。在龙虎山“子弟离山二十八戒”中有一条“十三出”规定了十三种可以与人动手斗法地情况。遇到梅六发这样拔剑拦路。并率先出手的情况张侥不施法术难以自保是可以出手的。

但张侥犯了另一戒是龙虎山“子弟入门行止九戒”中的“口恶”他不该恶言嘲笑与讥讽梅六发更不该说什么你不配和我说话叫你家梅公子来之类地这显然就是一种挑衅了。如果没有造成严重后果张侥违戒可能会受面壁思过的惩处半年内不得学习门中更高深的道法这在修行人中叫作“禁受”。

但张侥造成的后果很严重事情的起因也不光彩他随行的三名家人送命虽然梅六发是主犯但他也有责任还可能导致龙虎山与芜州梅家无端交恶应该加重惩处。张士元打断了他的腿并罚他思过三年同时禁受三年三年期满后师长认为他的心性已经有所改变才会继续传他道法。

也许是因为张侥地身子骨实在太弱了一些或者张士元盛怒之下出手实在太重了一些当时可不是用棒子敲的而是直接一挥袖以法力将他的双腿卷折。调养了这么多天伤势恢复的差不多了张侥已能下地走路却发现留有遗患筋骨已恢复但经脉运转凝滞竟暗带残疾。

对于正常人来说这双腿还可以用但不能飞奔负重对于修行人来说这双腿就等于废了。这种伤势是很难医治的因为有内损暗伤没有及早发现等筋骨长好痼疾已成。张士元也有点后悔自己出手太重了这是个意外。

前文说过张侥的父亲早亡寡母将他养大。张侥的母亲经常伤心啼哭担心这孩子双腿终身留有残疾。

张修见叔母伤心也有不忍见到梅振衣之后找了个机会私下问道：“听闻梅真人是孙思邈前辈的衣钵传人可有法能医治张侥地残疾？医案与脉象诊断我都带来了。我也知道这个要求有些唐突张侥毕竟是开罪梅家之人只是私下一问。”

这不算求情而是求医张修亲自上门私下里说出这番话。梅振衣不好拒绝。他答道：“母怜其子人之常情难免失于溺爱纵容。希望张侥道友经此三年之罚日后行止有所收敛说实话此事地起因主要在我平日未能多加管束门下也有责任。道友将医案和脉象给我看看有没有办法。”

梅振衣看了医案之后说道：“此非伤势。寻常手段难以治愈需用特殊的外丹饵药才行。我亲手配制需要一段时日道友若无急事可在青漪三山中多盘桓几日。”

张修一听张侥可治而梅振衣也肯赐药当即起身行礼道：“多谢梅真人张某甚是感激非为张侥。而是为我守寡地叔母道谢！……这青漪三山的风景气象我很喜欢能有机会参观正在凿建中地仙家洞天非常难得更难得的是能向梅真人请教切磋尤其是炼药之道。”

龙虎山是历史悠久的修行大派门中高人怎能不会医治内伤？假如在第一时间就发现张侥的伤势有异及时处置的话。也不会留下今日的隐疾。但拖到现在张侥的内损连张士元都治不好所以张修才会试探着向梅振衣求助。

梅振衣只看了一眼医案连张侥本人的面都没见着。就说有药可医这让张修很是佩服。像张修这种世家子弟看上去谦和但骨子里有一股天生地傲气要想让他佩服需要有镇得住的手段才行。张修也算是个虚心好学之人当即就起了请教之心愿意在青漪三山多留一段时日。梅振衣擅长炼药而龙虎山弟子擅长符箓与阵法梅振衣也正想向张修请教呢。他当即笑道：“请教不敢当同道交流而已我可一边炼药一边与张兄解说。其实我也有事要请教张兄这是我在昆仑仙境偶得的几张符箓还有这十三枚阵符你能看得出来历吗？”