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191回、指尖犹沾明月泪,留情大罗成就丹

191回、指尖犹沾明月泪留情大罗成就丹

听完星云师太与张果的请求知焰与梅振衣对望一眼没有说话暗中以神念快速的交流——

知焰:“以张果与星云的修为皆有飞天之能勉强能穿过瑶池结界。”

梅振衣:“他们能过去可能会受一些伤但若有妖王扣防身应该就无恙了可妖王扣还留在乾元山阿斑那里。”

知焰:“就算有妖王扣以他们两人的修为到了昆仑仙境穿越荒野也十分凶险我们送他们去龙空山吗?”

梅振衣:“还是让两人结伴行游比较好我们不要送当初以你我的修为穿越荒野也很凶险凭的是什么?”

知焰:“紫电、青霜剑?但须两人心有灵犀方有联手合击之妙这两人不好说啊。”

梅振衣:“不还有妖王扣吗?一人戴一只神识感应相通也可使用紫青双剑联手合击。”

知焰:“这是个好办法假如他们结伴行游深入荒野到达龙空山遇事则神识感应相通又携手过了奈何渊不是道侣也是道侣了正遂了张果的心愿。”

梅振衣:“我就是这么想的所以还是劝他们再等等我们接阿斑回来后把妖王扣与紫青双剑交给他俩让他们自己去。”

知焰:“你呀竟然帮着自己的管家算计庵里的师太菩萨不会高兴的!”

梅振衣:“菩萨高不高兴无所谓就看他们自己高不高兴也不碍别人什么事。这也不能说是算计星云师太愿意和张果作伴西海行游这一路你还没看出来吗?……我现在只担心一件事他们能过得了奈何渊吗?”

知焰:“机缘已至。就算不去奈何渊迟早也要历苦海劫还是让他们去吧若有张妖王那等高人护法就算过不去也不至于陷身其中。”

梅振衣:“那好就这么决定了到时候我再给他们一件信物。好去见十大妖王。”

神念交流速度极快片刻间就商量完毕梅振衣冲星云道:“师太心有所感欲去奈何渊这是修行机缘。但是穿越瑶池结界不太容易行走仙境蛮荒也异常凶险我不是小看师太的修为与勇气但凡事还是考虑妥当比较好。”

张果问道:“少爷有什么好建议吗?我知道你一定有办法的。”

梅振衣:“我有三件神器要交给二位。还有些事项要叮嘱只要二位按我说的做即可安然到达龙空山。”

知焰也说:“其中还有一件神器尚留在昆仑仙境另一件神器暂时不便离身二位能否稍等一个月。我与振衣从昆仑仙境接阿斑回来后再说?”

星云师太看了张果一眼张果冲她微微点头她起身道:“多谢二位费心指点不在乎多等几个月时间。先祝你们此去一路顺风。”

知焰说有一件神器尚留在昆仑仙境指的是妖王扣而另一件神器暂时不便离身指的是清风给地那个葫芦也是他们要给张果的信物葫芦里的药还没有全部炼入拜神鞭。在家中又留了数日再次出发之前知焰问梅振衣:“你去不去何家村。看一眼何幼姑?”

梅振衣想了想轻轻摇头道:“不去了等我能救她的时候再去找她若救不了她就让她好好过完自己的日子不再去打扰了。白牡丹虽已不在我依然要炼制九转紫金丹。”

知焰:“你还有什么愿望?”

梅振衣:“白牡丹已去物伤其类。我为另一位花神感慨。一定要帮波若罗摩找到韦昙居士。……临行之前先去见清风仙童一面。有些事情要请教。”

“我不认识韦驮天也不知道他发生了什么事有机会的话可以问问熊老哥他或许知道些什么。”在敬亭山上清风对梅振衣如是说。

梅振衣又问:“我还有一事不解那韦驮天已是跳出生死轮回之人怎会殒身重入轮回?”

清风:“我问你长生久视超脱生死是否就等于无敌无忌?”

梅振衣:“当然不是假如人的天年百岁也会在壮年死于刀兵仙人长生不老出入世间仍有天刑。清静无为自然无事但若卷入争端一样会身受劫难。这些我能理解但我想问的是——‘各乘天’果位究竟是什么修为境界韦昙又是怎么回事?”

看来这个问题清风也不好答沉思片刻才开口道:“修为境界或有相通印证之处但佛门修行毕竟追求不同果位不好简单比较。各乘天果位可依附于佛国仙界开辟自己地佛国净土灵台造化与佛法印证相通。但不似金仙有独立造化之功别人也不可在他的净土中合力凿建与延伸开辟毕竟未证宏愿心净土只为我之净土。”

梅振衣:“这些我也稍有了解不是我想问的。”

清风:“不讲清楚这些也回答不了你的问题。比如佛家借古蓍那六道轮回之说在你看来就很含混地仙修为也可以视为天人你却不是从轮回中入天人道白牡丹无地仙修为一样在天人道中经历五衰。而道家只说天、地、人三界而已就没这些刻意分别。

在你看来只要能出入无边玄妙方广世界就算成就真仙。又譬如我说天刑雷劫佛说世间业障是一回事但理解不同。所以先分清你的修行次第旁门的果位之说只要了解就行。各乘天境界在我看来有金仙修为却未求证金仙成就就如你当初脱胎换骨圆满却未历苦海一般。”

梅振衣:“我明白了一些不明白的则更多所知愈多所未知就愈多。说来说去韦昙究竟是怎么回事?”

清风:“各承天境界再入轮回做众生。据我推演可能有三种情况。其一就像大乘天那样发宏愿心证菩萨果重入轮回为玄奘如今已是大乘天菩萨。其二是在天刑中或与人相斗时被斩灭在轮回中消业去了若不历苦海他也不知道这段经历但不论知不知道他已不是当初之人。”

在《西游记》中。唐僧到了大雷音寺被如来封为“旃檀功德佛”而清风却告诉梅振衣玄奘人间圆寂之后回到佛国求证了“大乘天菩萨”。说到这里他停顿了一下问梅振衣道:“波若罗摩亲口所言韦驮天是陨身入人世间吗?”

梅振衣点头:“是的。”

清风:“那就是第三种情况了所谓殒身是自愿入轮回。却又不得不入轮回。来到人间似化身又非化身前世本尊法身已灭他也不知自己是谁。”

梅振衣打断他地话道:“等等!据你推演?这么说你也并不了解“殒身”的实情?”

清风:“我不是佛门韦驮天怎知他如何殒身?我见过韦昙根据金仙殒身之说推演。应是自愿入轮回又不得不入轮回。”

梅振衣更诧异了:“金仙殒身之说?既然是‘自愿’又怎么是‘不得不’呢?”

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