183回、金光洞元圣开讲乾元山振衣解惑

波若罗摩花能不能生长的更快？风清摇头道：“这已是极限不仅乾元山药田的地气尽为所用而且凭借花神的法力才得如此迅速否则还不知要过多少年呢。波若罗摩已经扎根破土就算是当年的闻醉山清风、明月二位金仙在此也没有别的办法。”

“说的不错你们想要波若罗摩花至少得等两年确实没有别的办法。……嗯这小崽子挺可爱这一对蹄环我看着好眼熟啊？”

众人身后突然传来说话声梅振衣与知焰吃了一惊以他们的修为竟然没有察觉有人来到。急转身看去来人是位魁梧壮硕的大汉披着棕黄色卷曲的长发竟酷似梅振衣穿越前在电视剧里看见的某个人——徐锦江版金毛狮王的扮相只是此人眼眸是淡蓝色的。

大汉身高足有一丈提着阿斑后脖子上的毛皮就像拎小鸡一般将它提到面前饶有兴致的打量着。阿斑悬空扭着身子很不高兴的挣扎一边还伸出爪子掏大汉的鼻尖可是怎么样也够不着。大汉用另一手敲了它一下在它耳边悄声说了几句话阿斑就老实了。

“拜见元圣大老爷！您怎么来了？”风清与月明一见这大汉皆露出惊喜之色同时倒身跪拜。

元圣大老爷？好奇怪的称呼！知焰不解梅振衣却突然反应过来以神念道：“他就是太乙天尊的坐骑九灵元圣来自天庭东极妙岩宫我们也上前拜见吧。”两人单膝点地抱拳道：“晚辈见过九灵元圣前辈！”

梅振衣从来没见过他怎能认出来？一是因为“元圣大老爷”这个称呼二是那大汉说阿斑前腿上的妖王扣很眼熟这件神器曾经就是太乙天尊用来锁坐骑九灵元圣的。

梅振衣猜得一点不错。来者就是九灵元圣。可不要小看这只狮子精他如今已是天庭东极妙岩宫的第三号人物太乙门弟子都称他为元圣大老爷。九灵元圣不是一头坐骑吗？为什么地位如此之高？仙家高人“坐骑”的概念与一般人的理解是不一样地他是祖师的护法而且如今已有金仙修为。

梅振衣的见识阅历远胜他此时的修为这当然是好事但也有小小的弊端那就是他对仙家高人没有太多惊奇感与敬畏心。因为见过的高人已经太多比如他还会在清风这样的金仙面前嬉皮笑脸讨价还价见到张妖王那样的真仙还起了收服之心。

但对于其他修行弟子而言天庭金仙绝对是敬畏与仰望地存在有这种修为大多早已是一派祖师就算不是一派祖师也有与仙界各派祖师平起平坐的地位。清风曾说过。整个天庭仙界金仙也不足百人。

太乙天尊是最早在天庭开辟洞府的道家十二金仙之一地位十分之尊崇而且太乙门除了祖师之外还有两大金仙。一位是太乙天尊座下大弟子灵珠子另一位就是他的坐骑九灵元圣。

一门三金仙“天尊”的名号不是随便叫的。这一点就连当年的地仙之祖镇元子也比不了清风与明月有金仙修为。却不是镇元弟子。镇元子本人的修为虽不在太乙天尊之下亲传弟子中飞升成仙者过百人但却无人成就金仙。

九灵元圣见众人行礼把阿斑抱入怀中呵呵笑道：“不必多礼我奉天尊之命而来一入乾元山神识有感于是先到药田来看看却发现这个小东西戴着我当年之物。……你们正摆着酒菜？那就一起喝两杯吧。”

众人连忙迎九灵元圣入席。轮番端杯敬酒席间闲聊才得知九灵元圣下界原因事情始末竟要从六十年前清风、明月出走五观庄说起。

当年地事梅振衣在入境观中都经历过但他只是一个不存在的旁观者不了解其中玄机内情。现在听一位金仙面对面的解释才明白事情远比自己亲眼所见要复杂的多——

大乘天为什么要发宏愿下界为玄奘？镇元大仙为什么要留客五观庄？清风为什么会打出昆仑仙境？太乙天尊为什么会恰好在六十年前下界现身乾元山？九灵元圣为什么会在西行路上当妖王与玄奘师徒起了冲突？

这一切都环环相扣互为因果各位金仙、菩萨极擅推演。却又不能尽数推演其余高人的变数。顺势而为纷纷插手其中仅看表面。一般人根本搞不清楚他们都在做什么。

首先要从大乘天发宏愿转世下界说起。先介绍一下佛门菩萨果与道家金仙成就地区别两者不好说谁高谁低但是证菩萨果位过比求证金仙条件更特殊。

修为到了发愿心历化形天劫有了灵台开辟之功就是道家所谓的金仙成就简单明了。但是求证佛门菩萨果位须发度已度人的宏愿心修行圆满之后才能成功。勉强说区别的话金仙成就可能只是自己地修行而证菩萨果位却不是一个人的事。

大乘天的修为已有类似金仙的成就所谓“大乘天”就是他在佛国净土延伸开辟的一片仙界既是道场也是法号。但是这种修为毕竟与道家金仙不一样大乘天仙界只是他的专属灵台道场别人可以进入却无法凿建修行之地更无法一起延伸开辟。这种果位在佛门叫做“各乘天”想当年的韦驮天与如今的熊居士也是这种修为境界。

大乘天欲证菩萨果所发宏愿心就是佛法大行于中土对佛门修士来说当然无可挑剔。他选择地时机非常巧正好是李唐立国追封道祖为先祖道家大行于中土之时。这就埋下了各派门户之争的种子但当时还没有引起众人的注意。

仙界高人诸如金仙、菩萨很难简单的说有没有门户争斗之心但门户分别心肯定是有的。一方面彼此可以成为好友印证修行相通之处另一方面修行的最终去向确有分别。世间人信奉什么看似对仙界没什么影响但实际上地牵扯还是挺大的。

修行人超脱生死轮回之后去地是已经开辟地仙界比如天庭。有金仙成就还可以自行开辟一片仙界以灵台愿心化转而成。但金仙开辟仙界同样也受法力与“见知”之限绝大多数金仙并不是孤辟天地而是来到早已开辟的广袤仙界中。在此基础上延伸开辟仙家洞天与原有仙界连成一片。

前文说过这么做有两个极大地好处：一是能领略仙界中各位仙家的造化之功弥补自身修行中见知的不足二是能广结仙缘同享仙界中自己无法造化之物。原先地仙界主人也很乐意仙界本是他灵台中化转而出别人以法力在此基础上延伸开辟。所造化出的一切也印入仙界之主的灵台之中等于延伸了他的神识与见知互相都有益处。无边玄妙方广世界最大的一片仙界就是天庭天庭是在凌霄圣境的基础上多位大德金仙灵台造化之功而成。除了各金仙各自开辟的洞府之外还有广袤的空间正适合仙人们在仙界修行。没有金仙境界地仙人们虽无开辟之功但可以在既有仙界中建立洞天与各类仙家景象。对人对己都有好处。