至于另外五味药那是真正难寻之物分别是：仙人不留果、波若罗摩花、草还丹、千年夜明砂、万载沉银魄。昆仑仙境中没有“仙人不留果”这种植物至少清风没有见过据说生长在人间；而“波若罗摩花”人间没见过。据说生长在仙界；“千年夜明砂”只有在白蝙蝠聚居千年地地方才能采得闻醉山药田中自然没有但清风知道去什么地方找在昆仑仙境一个叫龙空山毒舌岭的地方就有白蝙蝠聚居千年之地。

仙人不留果、波若罗摩花、千年夜明砂这三味灵药要分别在人间、仙界、昆仑仙境这三个地方寻得炼制九转紫金丹难度之大可想而知！

至于“万载沉银魄”梅振衣并不陌生。钟离权就是用它与飞云岫合器炼化成拜神鞭地。万载沉银魄本身并没有什么药性其作用是在炼药的最后一步与药引一起加入丹鼎让九转紫金丹最终凝炼成形。

梅振衣以拜神鞭炼药就用不着再去找万载沉银魄。拜神鞭这个奇异的药鼎本身就有这种功效。那么还有一味草还丹下落不明。

如果梅振衣没有记错的话穿越前所读《西游记》中“五庄观”的人参果就叫草还丹。而清风就来自那个地方。穿越后见到传说中的真人清风却自称在“五观庄”见过玄奘名称有差异看来小说与事实有出入当不得真。

清风并没有提草还丹地事却告诉梅振衣用另一味药性至寒之物温玉髓可以代替草还丹炼制九转紫金丹成丹丝毫不受影响。而这种温玉髓虽然罕见。但人间与昆仑仙境都能找到并详细告知梅振衣此物究竟是什么样子、什么来历。

所缺的四味药就需要梅振衣慢慢去搜寻了清风也答应帮忙至于其余地药清风都有。以梅振衣的随鞭炼药之法是分步炼化药性与鞭身一体最后加入药引一次成功因此也不能着急先慢慢来就是。

商量完九转紫金丹之事。梅振衣当即传了清风打猴鞭法。教金仙鞭法。当然用不着一招一式梅振衣凝神入坐。发动灵山心法以一道神念将这套鞭法印入清风的神识中。别看就是这一念梅振衣调息半天也起不了身几乎全部法力都耗尽了。

他的灵山心法如果没有达到“心如印”的境界无法这样传法平日里以简单的神念交流还可以但将如此复杂地整套鞭法凝成一念印出堪堪是他地极限。

清风皱了皱眉头道：“还挺复杂这种东西我从未学过梅振衣你是跟谁学地？”

这个问题还真不好答穿越前地三叔、穿越后的孙思邈？都是又都不是！梅振衣想了想道：“最早是和耍猴的艺人学的后来嘛结合习武与修行所悟又有了变化与当初地所学巧妙不同。”

“耍猴？洛阳有吗？去看看！”清风从竹椅上站了起来第一次主动提议出门去看热闹。

耍猴这门表演艺术古已有之究竟能追溯到什么年代已经无法考证但在唐代肯定是有的是梅振衣亲眼所见。

在洛阳南下河市场的南边靠近南门的位置有一片空地是来往江湖人开棚耍把式卖艺地地方平日里非常热闹宛如现代的游乐园。这里有一处耍猴的棚子几只大大小小的红屁股猕猴叼着小面具穿着小戏服在卖艺人的锣声与所唱戏文的指引下翻着跟头做着各种动作引来围观者的阵阵掌声与喝彩声。

清风与梅振衣也在人群中观看之所以选择这家棚子是因为耍猴人用的鞭子。卖艺地是一对父子大人敲锣唱戏文而另一个十四、五岁的少年手提长鞭看场子。他的这根鞭子与其他耍猴人所用不同是一支鞭梢很长的、赶车用的马鞭。

长车鞭能够凌空舞出啪啪作响地鞭花梅振衣就是被开棚时的鞭花声吸引来的看见这一对父子他莫名就想起了穿越前地三叔与自己。

清风想看打猴鞭。也得卖艺人会才行就算会还得猴子配合才能看到。不知是因为金仙地面子还是因为别的原因观众中还真有手欠地有好事者扔了一枚小石子正打中一个小猴子的肩膀。

小猴叫了一声这下可就闯祸了旁边一只大猴龇牙尖吼。竟然挣脱耍猴人手牵地绳索一蹦多高腾空就扑向那个扔石子的人。

梅振衣耍过猴知道是怎么回事。一般驯化后的猴子不会轻易发飙攻击人但被石子打中的那只猴很小一岁都不到而跳起来的大猴是一只母猴。一定是那只小猴的妈妈。它此时发起攻击是一种天性不会因为驯化而消失。

耍猴人最怕遇到这种意外而对于所有走江湖卖艺的人来说也最反感那种没教养的观众有时候真恨不得拖出来好好抽一顿。一只成年地猕猴身材虽然不如人。但是弹跳力极好、动作极其灵活一个赤手空拳的普通人遇见这种攻击肯定挠不过它会被抓伤。

就在这时空中一声鞭响。看场子的少年挥出长鞭鞭梢正抽在那只发飙大猴的脑后耳侧。这只猴叫都没叫一声就一头栽倒在地像是死过去一般。小猴扑到大猴身上使劲挠发出呜呜的啼叫。

而那少年一脸怒气鞭梢一转在空中又是一声脆响一阵冷风扫过险些没有抽中那闹事者地鼻尖。这一幕把那扔石子的人吓得脸都白了。梅振衣眼神一亮。这少年挥鞭的手法就似穿越前三叔教他的昏厥鞭基本功夫。

那个大人已经一纵身拦在少年身前抱拳道：“行走江湖四海为家开场卖艺只为一日三餐随手打赏皆是衣食父母江湖相遇即是有缘不赏也莫要为难。……小儿方才露了一手晕鞭绝活请诸位再仔细观瞧。”

他说完话将小猴抱了起来。又将大猴脖上地绳子牵入手中。冲儿子使了个眼色。少年挥鞭又是啪的一声地上那只猴突然动了。一骨碌身爬了起来看样子并没受伤就是神情有些发蔫。

观众又发出一片喝彩声那耍猴人是位老江湖虽出了意外但及时把场子圆了回来术语叫“救棚”。趁此机会耍猴人一敲锣大声道：“儿啊请诸位大爷打赏！”

少年一手拿着鞭子另一手托着一面倒放的锣第一个就来到刚才扔石子的家伙身前鼓着腮帮子看着他。众目睽睽之下闹事者也臊得慌伸手放了一把铜钱扭头钻进了人堆。少年转了一圈收赏钱回到场中将那面盛钱的锣递给了父亲。

耍猴人接过锣只看了一眼就似中了定身法一般怔住了张着嘴呆立在那里。少年见父亲不对劲推了他一把小声道：“爹啊你怎么了？”

耍猴人抬起一只手揉了揉眼睛又仔细看向锣中只见一堆散碎铜钱之间竟露出十来片亮闪闪的金叶子！

重金打赏的梅振衣已随清风离开了此地清风一边走一边说道：“晕鞭绝活果然是江湖耍猴人的手艺有趣有趣！……梅振衣这绝活到了你手中称为打猴昏厥鞭竟成了一种独门法术看来你有创派宗师地潜质啊！……古往今来多少秘法本属寻常中开悟证修行境界化腐朽为神奇。”

清风似是自言自语梅振衣也是感慨万千刚才那一对父子耍猴人显然是练过武的会家子但绝不是修行人。看来自己穿越前与三叔学的昏厥鞭古已有之就是在耍猴艺人中流传的“晕鞭绝活”。

如果说有什么变化的话传到梅溪之手不仅可以打猴有七窍者皆可抽之梅太公甚至告诉他可以抽鬼。另有传说这套鞭法能打三界人鬼神当年听起来当然不可置信但后来的经历告诉梅振衣也不是没有这种可能。

而此时他的鞭法早已不是当初的鞭法了！