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天干五行拳虽然仅有十招,变化却是极繁。盖因这十招都是单手用拳,通常在一手出拳之后,还需要另一只手出拳配合,或是前后相辅,或是同出一招。若是能将拳法熟极而流或是分心两用,更可两手同时分用不同招式,或是相成相生也好,或是相克相济,均能任意组合。如此一来,这套拳法虽然只有十招,双手组合使用时却能说是百招,若非如此,也无法护住周身全无破绽了。
而且更妙的是,天干五行拳的十招虽然每一招都对应一种基本劲力,但若大成之后,不但可以刚柔并济,更能混杂其它劲力,表面看似同为一招,内里却全然不同。或是十种劲力齐出、或是挑选其中三种、五种、七种……其中变化多少,就连方志兴也难以尽数摸清。纯以理论而言,这套拳法的变化可以说是无穷无尽。若非如此,也难以得到洪七公这样拳脚方面的大行家称赞了。
由于各种劲力混杂使用,方志兴对于五种劲力的转换也是更为熟悉,结合自己体会,摸索出了另一套劲力转换的方法,用以在体内将五种劲力任意转换。就拿炮拳来说,不能能够发出炮劲,还能在出击后瞬间转化为其它四种劲力,好比炮弹分为实心弹、开花弹、穿甲弹、破甲弹等炮弹一样,将炮劲转变为横、崩、劈、钻等劲力。如此劲力顺利转换,招式上的变幻也是毫无阻碍。而且这套方法无需通过一拳化为五拳。便能在体内将五种劲力间相互转换,不但外面却丝毫不显,出拳之间也更为变化莫测。威力可谓是大大增加。
有得必然有失,这方法虽然对外在招式上的要求降低许多,却对真气控制要求极高,稍有不慎,不但难以顺利转换,还有可能反伤自身。因此方志兴思索出这套方法时,也是考虑良久。最终才将其定了下来。毕竟一化拳化为五拳虽然更为稳妥,对真气的控制要求也更低。却对外在的招式、速度上要求极高,想要练成,不但需要自己努力,也需要身体天赋极佳才行。而这套方法更注重真气上的磨练控制。只要内力小有成就,真气又控制如意,便有可能修成此法,也能让更多的人修习。至于可能出现的损伤,只要用拳法中的方法好好调养,也不见得会有什么大碍。
方志兴创出此法,其实也是为了让杨过顺利使用。毕竟杨过如今出拳速度虽快,却也只能达到一分为二,再多的话劲力便要分散。离一拳化为五拳实在相差太远。不过他修习的混元功却注重真气控制,劲力运用极为如意,用心修习的话。应该能够使用这个方法。如此一来,自然能够修习天干五行拳了。
不过这套方法危险较高,方志兴传授拳法时,也是慎之又慎,向杨过仔细讲解,并告诫他不要轻易用出这套拳法。免得遇到高手时被对方扰乱劲力变幻、甚至将劲力反震回去,反而会伤了自身。
方志兴如此谆谆告诫。其实也是因为这套拳法实在太过危险,不但练习时可能伤了自身,运用时也可能遭到反噬。人体之中五行之中,各有阴阳,阴生五脏,阳生六腑。肾为癸水,膀胱为壬水,心为丁火,小肠为丙火,肝为乙木,胆为甲木,肺为辛金,大肠为庚金,胃为戊土,脾为己土。这天干五行拳练的好了自然能够用来强壮脏腑,甚至攻敌是能用各种劲力扰乱人体阴阳五行之气,一旦中拳之人化解不力,不免要五脏六腑受损,导致病患绵绵。但若练的不好,不能收发自如,那么就可能反伤自身了,一旦受到反噬,也会更为猛烈。即使方志兴在拳法中加上了化解之法,受损后也难免需要时日调养。
这套天干五行拳糅合了阴阳五行劲力转换,还有许多有关人体阴阳五行的医学知识,可以说是颇为繁杂,方志兴虽然思索数年已经明了了五行之变,却也在和洪七公切磋数日后才完善这套拳法。而传授杨过之时,更是花了大半天才讲完其中道理,让杨过明白其中的用法和危害。不过即使如此,杨过也有许多没有明白,只是先学会十个招式,尝试练习套路。