施车，是由轺车发展来的一种马车。所谓‘施’，即在车舆两侧加置‘长条形板状物’（挡泥板），‘板’之上沿向外翻折，名曰‘’。多用竹席或皮革制成。附加在舆（车厢）两侧，以遮挡车轮卷起的尘泥。因此“”又有“屏泥”、“车耳”之称。其中又规定，六百石至一千石的官吏，只准“朱左”，即将左边车漆成红色。二千石的官吏方允许“朱其两”。

施车，车前多驾二马。是中、高级官吏出行时坐乘的轻快主车。

车盖的颜色也有区分。二百石以下官员用白布盖，三百石以上用黑布盖，千石以上用黑缯盖，王用青盖，皇帝则用羽盖。

刘备祖父刘雄，官至东郡范县县令。

万户以上的县置县令一人，秩千石；县丞一人，掌民政、文书、仓库；县尉二人，掌治安。

万户以下的县置县长一人，秩三百石或四百石；县丞、县尉各一人。

刘备祖父既是县令，显然秩千石。

也即是说，刘备家车房里，这辆左边挡泥板被漆成红色的马车，就是妥妥的施车！

祖父遗物，已传两代。正如刘备家的御赐果盒一样，也是祖物！

不逾制。

问过方知，对退隐的老臣，朝廷多会将其在任时所乘之车赏赐，以示优待。故后世用‘束马悬车’，表示辞官退隐。《汉书薛广德传》上载：西汉御史大夫薛广德，在告老还乡后“悬其安车传子孙”，“以示荣幸也”。

马有证，车有牌。每一辆都登记在册，已被有司查询。

刘备之所以花重金修复，而非新造一辆，正是此因。

再有钱，买不到牌啊！

与只有一个顶棚，四面漏风，跑起来溅满脸泥的轺车相比，施车堪称高级。

关于马车的构造，刘备没有兴趣。

匠人们能修好便可。

刘备关心的是，平稳舒适第一。

依着尺寸定做的麻垫不用说。刘备还做了两张‘榻椅’。用来安放麻垫。

所谓榻椅，就和当下的隐几类似。

隐几又叫凭几，用于席坐是倚靠。造型就好比去掉椅面和椅腿，只留一个弧形椅背的家具。刘备的榻椅又比隐几多了个椅面，同样无腿。这样稳定性更好，铺上椅垫后，顿觉舒适百倍。

当无法解决车辆本身的避震问题时，适当的增加座椅的舒适度，不也很有效吗。

车厢四面又加竹帘。平时收起，遇到西风朔雨，放下遮蔽。车厢不大。两人并乘，驭者在右，乘者在左。三人同乘，驭者在中，左为尊者，右次之。

刘备后来方知，乘坐马车礼仪繁缛。受许多所谓“乘车之容”、“立车之容”等条规的限制。不如乘牛车方便。

以后还是骑马。

之所以要修复马车，皆因前几日阿舅托人送来请简，外公下个月中，六十大寿，让母亲携刘备前往。

鉴于大舅曾来说母亲改嫁，刘备对母亲的氏族并无好感。当然，不想母亲寡居受苦，也是人之常情。所以，刘备也并无恶感。

这个年代，能活到六十颇为不易。甚至年纪大的老人，朝廷都会优待。享有赐几杖、赐酒肉、免徭役、任三老、行天子驰道等许多特权。严禁各级官吏擅自征召、系拘，也不准辱骂、殴打老人，一经发现，该官吏就会被弃市（在闹市执死刑）。

但凡是有些声势的地主豪强，只要有年六十（虚岁）的家中长者，都会大肆操办。

能‘人活到老’，是一种荣耀。

有人聚集的地方，一定会有攀比。

刘备孤儿寡母，不想被人看不起。尤其是不想被母亲的氏族看不起。 </p>