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第三百三十一章 上灵天师

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大光七年,光太祖杨荣命大将慕容淳挥兵南下,历经半年,攻克南地,歼灭前朝最后一支主力军,前朝灭亡。

平定南地之后,光太祖将南地划为三州而治,分别为黔州丶渚州丶秦州。三州之地以黔州最为繁盛,地域也最为广泛,有南地独秀之称。

黔州府北临秦州,东边与渚州相邻,西南方则是巍峨的大阙山山脉,地势高于其他两州,又因为土地肥沃,因此颇为富庶。

三十余年前,在大光中原之地难以生存的长生教为了规避中原教派的激烈争斗,无奈之下向大光南地倾移。

最初之时,长生教在南地传播的极为困难。长生教,顾名思义,乃求长生之道,自古以来追求长生之人大部分都是高官贵族这样的上层人群,普通百姓没有心思,也没有能力去思考长生这种不切实际的东西,权贵之人本来就不多,能被他们蒙骗的人更甚少之又少,也因此长生教的延续一直都是举步维艰,教众稀缺,

直到七年前,一个叫吴焕的落第书生登上了掌教之位。

自古以来,落第书生都是一类很奇怪的人,无论他们有没有才学,为什么会落第,但总是会有一些惊世之人做出一些惊世之事,仿佛是因为落第孙山才激发了他们的潜在能量。

吴焕就是这么一个人,在其加入长生教之前,已经落魄到快要饿死的地步,只因为长生教的前任掌教请他吃了两个包子,他便加入了同样快要走投无路的长生教。

吴焕在加入长生教之后,爆发出了让所有人都目瞪口呆的才学,不但帮助前任掌教对长生教进行整顿,剔除许多混吃混喝的教众,还提出了一个影响长生教,影响整个大光南地的教义更改---长生教受众信徒从贵族阶级转变为平民阶级。

前任掌教抱着临死前挣扎的心态接纳了吴焕的建议,却不想更改教义后的长生教就如一座迸发的火山一样,信徒数量直线飙升,势力扩展的令人瞠目乍舌,短短三年时间里,便一跃成为大光南地第一大教派,仅次于雄踞中原千年之久的佛教与道教。

在前任掌教去世之后,吴焕这个曾经的落魄书生,长生教的救世主,也顺理成章的成为了长生教的新任掌教。

吴焕掌管长生教之后自号上灵天师,在他成为长生教掌教的这几年中,长生教的发展更是成井喷式的爆发,不但势力扩散到南地三州,在黔州府更是出现了十户家中,七户信奉长生教的繁盛情景。

可是人的野心从来都是永无止境的,吴焕在享受着万民尊崇的同时,开始逐渐将目光投向了权力之上。

在吴焕操纵下,黔州府前任刺史因为治政无方被朝廷调离,新任的黔州刺史石栝与吴焕关系暧昧,甚至那石栝自己就是长生教的信徒之一。

三年前,先帝在彭城驾崩,杨杰的继位根本无法抑制各路诸侯,为了平定中原,杨杰也根本没有心思来顾及偏远的南地三州。在这种情况下,吴焕的权利争夺便从暗地操纵变得明目张胆,一方面强硬的往州府之间安插自己的教众为官,另一方面则以护法为由,开始组建规模庞大的神教兵。

几年下来,长生教实际上已经成为黔州府最庞大的实权势力,吴焕也成为了黔州真正的掌控者,许多百姓可能已经开始忘记了这里的最高权利者应该是黔州刺史,他们只知道无所不能的上灵天师,只知道无处不在的长生神教。

黔州城中心有一处宏伟的祭坛,祭坛由无数方正的巨石搭砌而成,中间有面巨大的方台,这是长生教为了教祭特地建造的祭坛,耗费了无数人力物力。

此时,方台上的铜鼎丹炉前站着一人,此人身着一身华丽的道袍,手中持着一柄青色长剑,闭目凝天,岿然而立。

方台之下,宽阔的祭祀广场上成千上万的百姓伏地叩首,声声畅吟。

“万物幽幽,有魄而真。

千古禽灵,唯塚是恩。

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