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好好儿地抄了一篇几百字的八股文，结果俞兴言突然翻脸将自己给赶了出来，闹得高文甚是没趣。

自己回头想了想，这篇作文里也没什么地方有问题，以至引得老先生勃然大怒啊？

不对……或许有吧……这个时代的读书人，尤其是如俞兴言这种屡试不第，被士林引为笑谈的老腐儒都有点心理扭曲，你不知道什么时候就触到了他的逆鳞。

那么，究竟这文章里有什么地方不对呢？

既然想不通，高文索性也不去想。

自己和俞兴言严格说来仅仅是生意上的关系，也谈不上私交。老先生性格古怪，又是个爱钱的人，而高文则大大咧咧不正经，大家在一起的时候也没多少话好说。

到初四那天，杜知县传高文去见，交代下一件很重要的事情。

原来，今年朝廷开恩科，乃是大考之年。朝廷在年前就下了圣旨，命令各省布政使司、学政衙门、府县各级机关务必要将此事办得妥贴。

乡试每三年一届，是省一级的考试。士子一旦中式，就能获取举人功名，有做官的资格，相当于后世的公务员国考。不，规格应该更大。你一旦中了举人，又不想参加会试，加上又有门路，大可去吏部报备，然后安排去一个县做县丞，也就是后世的常务副县长。

省一级的乡试同韩城县自然是没有关系的，但别忘记了，明朝的科举考试分四级，分别是童子试、乡试、会试和殿试。

童子试分为县试、府试和院试三个部分，你得一道一道考下去，只有过了童子试获取了秀才功名，你才有参加乡试的资格，才算是正经的读书人。

和乡试、会试、殿试三年一届不同，童子试每三年考两次。

按照朝廷的选举制度，每年二月县试，被录取之后，五月参加所在府的府试。至于童试最后一关院试，则定在六月底七月中。各地因为气候冷热、路途远近关系，考期并不统一。比如南方地区七月流火，考生热死在考场里的事情也是有的，多半会提前到六月。而院试因为关系到考生的功名，考官都由中央下派。河南、河北、山西离京城近还好些。如陕西、两广、云贵，则定在七月中旬。

明朝考核一个地方官政绩是有严格标准的：赋税、治安、文教。

其中文教就是指你在任期间，治下的出了多少秀才、多少举人甚至进士。

杜生辉杜知县乃是天官冢宰的王直王阁楼的门生，这次空降的韩城做知县，本就是奔着获取政绩而来的。他也是运气，今年韩城雪大，瑞雪兆丰年，来年的两税应该不成问题。至于治安，报恩寺大案在陕西轰动一时，高文很给他长脸，现在只剩文教一项。

杜大人就寻思着要在这事上大干一场，琢磨了一下，韩城经济发达，治下也有不少秀才，这才大可都送去西安城参加秋后的乡试。当然，要送书生们去参考，这路费你总得要给些。按照规矩，考生去参加大比，官府每人都要送上几两银子的路费，还得举行一个盛大的仪式。这笔钱，自然要着落到城中富户头上，让他们赞助一些。

乡试是一桩，童子试也不能落下了，这才是最容易出政绩的地方。乡试难度实在太大，每届考试，一个县也出不了几个举人。可童子试就不一样了，碰到运气好，一口气考中十七八个秀才也不有的。与其将希望寄托在乡试上面，还不如在童子试上下一把子力气。比如县试这一关，他杜知县大可高抬贵手，多放些人过关，让他们冲击一下接下来的两场会考。