所以的人都跟着大喊：“请神明上马，请神明上马。”

叫了两声，负责扶乩的那边也有动静了，连忙喊道：“来了，来了，神明来了。”

李道长说声好，然后又按照程序结果红缨枪写上敕令二字插入穆桂英将军的拳头里面。

接着李道长拿着朱砂笔依次在每个神像的眼睛上点了一点，锣鼓声响起，舞龙队开始围着院子打转，村长大声叫道：“吉祥如意，岁岁平安。”

所以的村民都跟着大喊：“吉祥如意，岁岁平安。”

鞭炮想起，舞龙队停了下来，喊完十个吉祥话后，又退了出去。

接着就开始撞轿，这也是请神里面的程序，按照李道长的后面跟我说的，这即是排大小，也是领导给下属的鞭策，而在我们村文成将军是最大的。

李道长吩咐抬杨四将军轿的人把轿子往前走了几步，然后又吩咐太文成将军的人把轿子抬了出来，李道长吩咐抬杨四将军的人站稳，要撞轿了。

嘭的一声，杨四将军的轿子被撞的两边大摆，李道长走到李四将军神像面前，问道：“停不停？”

李道长刚问完，扶乩那边就喊道：“停。”

李道长说好，接着又依次撞其他的轿子，结果都很顺利都是一次就喊停。

说下为什么要问停不停，其实停不停就是听不听的谐音，这是上面对下面的一种态度，如果有神像不服文成将军，可能就不止要撞一次，要一直撞到喊停为止。

就这样，撞轿顺利结束，就剩下最后一步，，整个祝胎封神就算结束了。

最后一步是招阴兵。

一通锣鼓响完，李道长喊道：“阴兵何在。”

所以拿武器的人早排好了队，喊道：“在”

李道长喊道：“好，游街。”

三声炮响，锣鼓开始响了起来，几封挂好的爆炸也点燃了，轰轰轰的，站在那里都感觉到震动。

游街就是在游村，围着整个村子转一圈，除了家里信耶稣的，家家户户都要到，招阴兵。

所有在村子四周游荡的孤魂野鬼还有没有投胎的，听到三声炮响，都会知道是在招阴兵，愿意当阴兵的都会过来。

李道长告诉我当阴兵就是护住村民不受外面来的孤魂野鬼害人，是一件功德，判官那里会记一笔，以后去投胎有好的人家会优先考虑。

当然，如果做了坏事，判官那里也会记着，到时候是下油锅还是刀山火海就看他喜欢那一个了。

游行开始，没任务的都跑回了家等着菩萨过来，在游行的时候，有个忌讳，就是菩萨不动，抬轿的不能先动，菩萨动了，人的脚会自然的抬起来，这就表明菩萨让走了，抬轿的感觉到脚在动，就嗬嗬嗬三声。

这种感觉很玄乎，只有抬轿的人才会明白。

整个游行从傍晚六点半开始，一直到晚上十一点多才转完一圈，队伍又到了祠堂外，接下来是重头戏，开始分阴兵了。

在游行的队伍有一群人，他们拿着武器，在整个游行的过程中，不能说一句话，因为他们手上拿着的木棍里面有阴兵，成了阴兵，也就算是神明，是神明就有脾气，如果说错了话了，可能就会被掌嘴。

木棍有九九八十一根，每根木棍里面都会有数量不等的阴兵，木棍上都做了标签，说明是那个菩萨的，木棍的数量分配是按照官职的等级分配的。。

木棍是柳树削的，一路走来，里面藏了很多阴兵，接下来就是压轿，压轿和撞轿的性质差不多，撞轿是大领导对小领导确定自己的地位，压轿即是点将。

李道长吩咐人把所有的木棍按照规定好的数量排成一字线，然后吩咐抬轿的人抬着神像上面一一走过。

压轿很简单，不需要扶乩那么麻烦，压完轿再祠堂外面转一圈，就算结束，接着李道长吩咐人把木棍在神像面前一烧，一场祝胎封神就算是结束了。

跟着李道长忙活了一晚上，整个人是又兴奋又感觉累，回到家里，洗完脸就准备睡觉，这个时候，我爸妈敲门进来了。